كذلك لم تقل لي، هب أن شركة ما يقرصن الناس برامجها، هذه الشركة قررت التحول للعمل في مجال آخر، ماذا سيفعل الناس وقتها؟ لن تجد ما تقرصنه، هل فكرت في هذا الاحتمال؟

كذلك، هل لديك جمعيات ومؤسسات في ذات المجال و تثق في صدق نواياها عن حق لنستشهد بما تصدره من نتائج سنوية؟

الملكية الفكرية لو كان مطبقه منذ القديم لتوقف العالم كله بيد شركة تمتلك حق انتاج الاطارات
أو يعيدون اختراع العجلة

بدلا من ذلك البرامج المفتوحة المصدر (غالبا تصدر وفق رخصة غنو GNU GPL) تعني ان العالم كله يتعاون في بناء البرامج ولا تكون خاضعا لسلطة شركة

انا بحكم عملي في شركة نحتاج الكثير من البرامج و كل مرة نجد انفسنا مضطرين لدفع ضرائب و اتاوات إذا اردنا استخدام نفس البرنامج على جهاز آخر
نحن ندفع لفك الاحتكار و قيود الشركات، الشركات تحتكر البرامج و تمنع الناس منها رغم أن تكلفة انتاجها تكون قد دفعت و انتهت لكن الابتزاز يستمر

كذلك من مساؤي هذه الحقوق أنه في حال ارادت شركة ان تنشأ برنامج جديدا عليها أن تبدأ الاختراع من الصفر وتكتب برنامج آخر ولو كانت هذه الطريقة متبعة في البشرية لما وصلت للمخترعات الحالية إلا متأخرة عدة قرون

وفي الآخر تستشهد بكلام جمعيات ومؤسسات غير محايده هدفها جمع اكبر قدر من الناس دون حماية الناس من الضرائب والاتاوات المفروضة على استخدام الأجهزة التي اشتروها

البرامج الحرة مفتوحة المصدر مثل نظام التشغيل لينكس أتت لتخلصنا من الاحتكار

تخيل لو أن اختراع الفأرة سُجل كملكية فكرية لشركة آبل؟ كيف ستستخدم جهازك؟ هل ستشتري جهاز آبل؟
منذ فترة قرأت موضوعا عن حرب براءات الاختراع بين Apple و Nokia فكل شركة عملت اختراعا ما و تريد الملكية الفكرية لنفسها و منع الشركات المنافسة من استخدامه إلا بضريبة، في النهاية تطور الاجهزة سيبقى تحت رحمة براءات الاختراع التي لا تدري من أين تظهر لك

هل تعرف أن هناك ضريبة على كل ملف mp3 يباع في موقع؟ ثم في الآخر تقول لي ملكية فكرية؟ لمن؟ أهي حقا للمخترع أم للشركة التي تريد جمع المال وتقييد الناس؟

ثانيا، وفق نظريتك، ماذا ستفعل وكيف ستجاهد الجهاد الراقي إن توقفت هذه الشركات الأمريكية الكافرة الفاسقة الماجنة التي تحمل كل الصفات السيئة التي خلقها الله، إن توقفت عن انتاج البرامج؟ وساعتها يا محمد، كيف ستكتب تعليقا مثل تعليقك؟ ماذا يملك المسلمون من علوم التقنية اليوم؟ يملكون شيوخا تشجع على القرصنة، وترفض فتاوى علاماء السلاطين، وماذا بعد؟ صفر كبير؟

قل لي يا محمد، بدون ويندوز أو ماك أو لينكس، بأي نظام تشغيل عربي ستتصفح انترنت أو تنسخ أو تقرصن برامج؟

هذا يا محمد سبب رفضي للقرصنة، لأننا من خلال القرصنة أصبحنا صفرا كبيرا، أصبحنا عالة على الانسانية، أصبحنا أسفل سلم التقدم العلمي

حين تشعل النار في بيت جارك الأمريكي الكافر، فبعدها لا تستطيع التحكم في النيران المشتعلة،
حين تحلل القرصنة، ستجدها مثل الوباء المنتشر، قل لي لماذا سينفق أي مسلم من عمره سنينا ليطور برنامجا ما، بينما يمكنه سرقة / قرصنة برامج الكفار، ولو توقفت برامج الكفار، لا مانع من فتوى من مدعي علم، أن العلم لا يجوز منعه، وبالتالي فكل المواد الفكرية مباحة وعلى المشاع، ولو كانت من نتاج مسلمين، وهذا حدث بالفعل ورأيناه في برامج عربية مقرصنة…

مشكلتنا في عالم اليوم يا محمد أننا ننظر تحت أقدامنا، ونسفك دماء من يخالفنا الرأي، ولو كان يريد مصلحتنا، وقديما خرج أناس كفروا الإمام علي، وخرج من بعدهم علماء سبوا أبا بكر وعمر وعثمان وباقة من خيرة الصحابة

استفت قلبك يا محمد ولو أفتوك، وانظر إلى بعيد، إلى خمسين سنة من الآن!

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله خيراً شيوخنا الأفاضل على توفير هذه الخدمة، ونرجو من الله أن ينفعنا بعلمكم.
سؤالي هو: هل قرصنة البرامج حلال أم حرام؟
وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فهذا الموضوع يدخل تحت اسم الحقوق المعنوية أو الأدبية، وهل هي مال أم لا، وقد اختلف المعاصرون من الفقهاء في شرعية الاستفادة من الأقراص والبرامج المنسوخة بدون إذن أصحابها، فذهب البعض إلى أن هذا النوع من الحقوق أموال كسائر الأموال الأخرى، فلا يجوز لأحد أن يستفيد منها إلا بإذن من صاحبها ومالكها، وذهب البعض إلى أنها ليست أموالا، ولهذا لا يجوز احتكارها ومنع الناس الآخرين منها، وأنا أميل إلى رجحان القول الثاني.
وعليه فلا بأس بشراء البرامج المقرصنة

ياخى حقوق المواطنه نفسها لم تطبق بشكل فعال فكيف بحقوق البرمجه و المبرمجين – هذا من ناحية و ناحيه ثانيه لا يوجد اى مقارنه تذكر بين مروجي المخدرات و مروجي البرمجيات لأن الأول ليس له مكان الا بالظلام و يخدم فئه مكروهه من اغلب فئات المجتمع بينما الثانى فمن يكرهمم هم المبرمجين فقط

انت على منبر النصح و النصيحه يعنى محايد ok

مقابل نصحك للمستخدمين / المستفيد الأخير ” الضحية ” المفروض هو توجيه النصح للشركات و المبرمجين بتوفير برمجيات بأسعار تشجيعيه و ليست بميزانيه عائليه لمجرد انهم قد خسرو الآلاف لتصميم برنامج ما لأنه و ببساطه لا احد جبرهم على دفع هذه المبالغ .

تتحدث عن شركة صخر ! انا من قدامى المستخدمين لبرمجيات هذه الشركة المخضرمه و لكن من أول ما عرفتها بعام 1982 على ما اذكر و أسعارهم غيير قابله للتفاوض او التخفيض غير الدعم الفنى السيئ من خلال المخاطبه او التواصل المباشر ( على المستوى الفردي طبعاً )و لم تنكسر شوكتهم الا بوجود المنافسين و لفترة محدوده ثم عادو لنفس سياساتهم مع التطبيق الحرفى ل( اللى مامعوش مايلزموش )

دعنا نتحدث عن واقع المواطن العربي .. فهو مسروق من كلا الأطراف و مستوى الآمان لديه مفقود و حقوقه لا ترد .. فماذا تنتظر من شخص بالمواصفات هذه ؟ التقى و الورع ؟

من لدية القدره و الامكانيات ليس بحاجه الى فتوى او لنصيحه ,, فهو و بكل بساطه نشئ على امتلاك كل ماهو قانونى لأنه الطريق الأمثل الذي تربى عليه ولأنه لا يعرف بما يسمى السوق السوداء ولا لوجدته يجول بها و هو يلوم نفسه على ضياع المئات لإمتلاك برمجيات انتهت مثل علبة العصير ( و كثرت الماركات العالمية بكل مول أكبر دليل على ذلك )

قلت فى سردي الأول بأنى لا اشرع أو انصح بالقرصنه و بالمقابل لا استطيع دفع ما يقارب ال 20.000 ريال لامتلاكى برمجيات مصيرها اما التلف / النسخ .

على مر السنوات المنصرمه البرمجيات العربية التى نجحت كانت محمية بواسطة قطعه مغلقه او توفرها بسعر مقارب للنسخه المقرصنه و هى تعد على الاصابع

و الدعم الفنى العربي موجود و لكن للبرمجيات غالية الثمن او الموجهه لشركات ,, غير ذلك و بكل أسف : لايوجد

هل تريد الحل الذي يرضي الجميع : البرمجيات المفتوحه فقط لاغير و مساءلة القرصنه فسوف تبقى ما بقي الجشع بنفوس البشر

- عندي مؤسسه تحتوى على 6 أجهزة 4 منها رئيسيه و البقية ما بين إحتياطي شبه متوقفه ,, هل من العدل شراء رخصه لكلاً منها بإعتبار أنها أجهزة بمنطقة عمل و مهمتها المساعده على جلب الأرباح بطرق أقصر

- أين المنطق عندما أعرض بضاعتى المتكامله من برمجيات أصليه و معروفه وحصيلة ما بعته بشهر لا يزيد عن 6 نسخ بينما جيرانى أدنى حصيله لهم باليوم لاتقل عن 400 نسخه مقلده ؟

- إذا كان الشرع لا يبيح النسخ فالمفروض بأنه أيضاً لا يبيح الغش أو التدليس و هذا ماهو حاصل من بعض الشركات التى يطلق عليها مجازاً ” برمجيات ” لأن عملها أقرب إلى تصميم الألعاب الخفيفه منها للبرمجيات و الأسعار تكاد تصل لبعض الأحيان إلى سعر الجهاز المشغل نفسه .

- مساءلة الحمايه الفكريه عند الغرب و مدى إتساعها راجع للأسباب التاليه :

النظام الحكومي الصارم تجاه أى مكرك أو متعدي على الحقوق – للتأكيد جرب بأن تهدد شخصاً ما تعدى عليك بالشرطه بالغالب سوف يرد عليك بما معناه أخبط راسك بالحيط ,, جرب التهديد بالمحكمه و سوف ترى ما يسرك

المجالات المتعدده و التى تعتمد إعتماد تام على وجود برمجيات متلائمه تخدم كافة الشرائح مع دعم فنى متوفر بالهاتف أو من خلال الويب أو من خلال شخص مفوض له التواصل مع الزبون بشكل مباشر

أسعار النسخ و جعلها بمتناول الأيدي مع وجود دعم فنى حقيقي ( و ليس على اللسان )

و بالنهاية ,, هل توجد شركة عربية واحده .. فقط واحده تستحق الذكر مخضرمه او ناشئه بها جميع ما ذكرت ؟

والله الموفق

بارك الله فيك وزاد من شأنك وكثر من أمثالك
إن القرصنة متغلغلة في شبابنا تغلغل الخمور أيام الجاهلية! للأسف!

مقالة رائعة أخي، وقمت بوضع وصلة لها (مع ذكر المصدر) في إحدى المنتديات

أخوك،
حمد العزري

دراما
النفس اللوامة هي التي تأخذ بيد صاحبها للجنة، وأرى أن لك نفسا مثلها، ولاختصر المسافة عليك، أنصحك أن تصممي برنامج – مادة علمية، وتقضي فيها زمنا طويلا وجهدا جهيدا، ثم تقرري طرحها للبيع على انترنت، وانظري كيف ترين من يدفع فيها، ومن يقرصنها بدون رضاك… عملا بالحيدث الشريف، اصنع ما شئت، كما تدين تدان

أحمد
خلاصة تعليقك، الغرب يفكر ويبدع ويصمم وينتج، ونحن نقرصن ونسرق – بل ونحلل ذلك الأمر، يا طيب، ما الذي رفع سعر الدواء؟ جحود الغرب الكافر المارق الذي يريد تدمير المسلمين؟ هب أن ذلك صحيح، بدلا من أن تفعل مثل الغرب، اجتهد أنت وابتكر لنا دواء واجعله متاحا بالمجان… لماذا نفكر في أقصر الطرق، لماذا لا نبدع نحن، وبعدها، وفر إبداعك كله الذي تعبت فيه وأنفقت عليه مالك وعمرك بدون مقابل، لكن لا تسرق تحت أي مبرر…

مهاب
ما تعارض ما تقوله مع ما قلته أنا؟ مقولتي تعني أن كلمة قبلة ليست مقدسة أو قاصرة على استعمال القرآن ولا يجوز استعمالها خارج سياق شرح القرآن، وما أقصده أن استعمالي لكلمة قبلة لا حرمة فيه، بل هو إحياء للغة القرآن….

نادر
سامحني، لم أر تعليقك بسبب سفري، عندي لك حل أفضل، ما رأيك في أن نتقابل في دبي، وأريك أجهزة الكمبيوتر لدي في بيتي وفي عملي، والرخص التي اشتريتها، مع الفواتير، وتشاهد علب البرامج الأصلية، وسأسعد بأخذك معي في زيارة لمايكروسوفت في مدينة دبي للانترنت، لنقابل العاملين هناك، ونناقش معهم القرصنة في العالم العربي، وهل أن أنا كاذب ومدعي، أم صادق، فمن يدريك، يمكن تزييف صورة رد هذا التطبيق الذي وضعت رابطه، ويمكن كذلك اقتراض بعض البرامج من الأصدقاء خلال زيارتك لي، وكل هذه من المبررات الممكنة لتثبت أني كاذب مدعي أقول ما لا أفعل… أنا صادق في عرضي هذا، دعنا نتقابل لترى بأم عينيك…

في الحالة الثالثة أعلاه.. لو انا او غيري دخلنا الى المكتبة مثلا ووجدنا سي دي تعليمي على سبيل المثال لتعليم اساسيات السباحة وكان السي دي مفيد غاية الفائدة وليس حشو وكان قيمته (مثلا 10 ريال مناسب في السعودية) فإنني في هذه الحالة أفضل أن اشتريه نسخة أصليه ولا آخذه نسخة مقرصنة لأن سعره قريب نوعا ما من المقرصن .

ولكن سوف تكون عندي عقبة (وهذه نقطة مهمة) وهي ان السي دي مثلا هو عبارة عن خمسة سيديهات وتعطل احدهم فهل سوف تضمن لي ان آخذ السيدي المتعطل (أعيد شرائه من جديد) .

قبل حوالي عشر سنوات
هناك برامج مثل المكتبة الالفية للسنة النبوية من شركة التراث والبرامج المشابهة لها .. هي ممتازة و تحتوي على اكثر من 1000 كتاب وصحيح البخاري واحدٌ منها

كان سعرها قبل التخفيض في إحدى دعاياتهم ان السي دي قيمته اكثر من 1000 ريال وبعد التخيض تقريبا 550 ريال
واذا اشتريته كنسخة أصلية كان يأتي معه فلوبي ديسك تضع السيدي وتضع الفلوبي بنفس الوقت ثم تقوم بتنصيب البرنامج بعد أن تقسم بالله تعالى أنه نسخة أصلية معتمدة. ولك ثلاث مرات للتنصيب من الفلوبيديسك ثم ترجع اليهم في الشركة ليقوموا فيما يشبه بشحن الفلوبي من جديد(كما عرفت آنذاك) .ويجب عليك أن تجعل السيدي في محرك الاقراص طوال استخدامك له (مما يعني سرعة تعطله وبدون ضمانة منهم في استبداله) وحجتهم في القيمة المرتفعة أنهم قد جمعوا لك يا طالب العلم أكثر من 1000 كتاب في سيدي واحد ولو أردت أن تشتريه لكلفتك مالا يقل عن 20000 ريال . بينما أنهم تناسو أن مجرد كشط على السيدي يعطله بينما الكتب لا تتعطل ولا تحتاج الى كهرباء للقراءة منها .
ومع هذا كله
استطاع المقرصنون أن يفكوا التشفير ويصنعو سيدي للمكتبة الالفية تحمله كما تشاء وبعدد ماتشاء من المرات وبدون فلوبي بل وبأن تضعها على الهارديسك بدون السيدي للقراءةوالاطلاع وتنصيبها من الهارديسك لو أردت ذلك .

وحدثت القرصنة هذه وقيمتها أصلية بـ550 ريال والنسخة المقرصنة كانت بـ 20 ريال .

انا كطالب علم (وهم بهذا يحولون بين العلم وطالب العلم ) وأدرس في الجامعة ولي مكافئة محدودة وقد تصرف على الاهل وغير ذلك
هل سأشتري النسخة الأصلية بعيوبها وأترك المقرصنة .

قطعا لا وأكون غبي لو اشتريتها لأن أقل ما فيها بيع غبن (على الاقل بنظري أنا )

ولو كانت النسخة الأصلية بـ15ريال او 20 ريال او 10 ريال فسآخذ الاصيلة وفي هذه الحالة لا حاجة لهم بطريقة التشفير بالفلوبي لأنها ستون في متناول أيدي الناس .

و لكننى متفق معك تماما فى أنه لا يجوز الإتجار عموما إلا فى حالات الإرتفاع الرهيب للأسعار أو الإحتكار أو الضرورة … و الضرورة تقدر بقدراها

قرأت هذا الرأى
المحظور هو نسخ البرامج لغرض الاتجار بها‏،‏ ويكون ذلك بنسخ أعداد كثيرة منها. أما الاكتفاء بنسخة واحدة فهو كمن حصل على صورة واحدة بجهاز التصوير الضوئي ‏(‏الفوتوكوبي‏)‏ لكتاب أعجبه‏،‏ ليس في ذلك بأس‏،‏ إذ لا ضرر فيه على صاحب الحق.

هنا http://www.ghrib.net/vb/showthread.php?s=&threadid=7000

و جزاك الله كل خير

أخى الحبيب جزاك الله كل خير

لى سؤال يطحن ذهنى منذ أيام , و السؤال محدود فى نقاط و صورة للأمر فى مخيلتى /

ما الحكم فى الإستعمال الشخصى (بعيدا عن الإتجار تماما ) للأتى من المواد المنزلة من النت بالطرق المعروفة ببرامج الشير أو التحميل المباشر ..

ملفات صوتية ( أجنبية أو عربية) / للتعلم الشخصى , للترفيه
ملفات مرئية ( أجنبية أو عربية) / للتعلم الشخصى , للترفيه
الألعاب ( أجنبية )
البرامج ( أجنبية ) / للإستخدام الشخصى , للتعلم

الصورة البسيطة للامر من خلال منظورى كمستخدم

( شخص من دولة أجنبية إشترى أو سرق (صنع الكراك بنفسه ) و(نسبة أنه إشترى هى 95% ) مادة من المواد التى تم ذكرها .. من ثم نشرها على النت ! )
شخص أخر بحث ثم وجد تلك المواد ! فإستخدمها و فقط !!

هذا يشبه أحدا إشترى شيء ثم أعطاه لأخر للإستخدام و فقط ! أو وجدت شيء ما فى الشارع ثم أخذته و إستخدمته و فقط !!

هل هذا فيه تحريم ؟

و إذا كان فاللعنة علىَ , لقد إبتعت للتو جهاز كلفنى 4 ألاف حنيه مُعد للألعاب … كارتة الشاشة وحدها ب1200 جنيه !!

ماذا أفعل بها ؟؟ ألقها فى الشارع ؟؟ إذا بعتها لأحد أخر !! فانا اساعد على إستخدامها فى نفس مهامها أليس كذلك ؟

لا حول و لا قوة إلا بالله , إنا لله و إنا إليه راجعون

أوصيك بقرائة هذا الكتاب -
http://www.kfnl.gov.sa/idarat/KFNL_JOURNAL/M9-2/MagPages/13.htm

بارك الله بك اخي شبايك في العلم الذي تسعى جاهدا لايصاله لاخوانك
وتاكد ان مجهودك قد وصل الى الكثيرين وقد استفادوا منه الفائدة التي ترجوها

وافتخر بتعليقي الاول لي في مدونتك الرائعة
واحب ان امدح اسلوبك الفذ في الكتابة الذي يخترق القلوب والعقول
واتنمى ان اصل اليه يوما ما
وايضا اتمنى ان تتحفنا ببعض المقالات في فن الكتابة
هي قد تندرج تحت المشاريع الصغيرة لبعض الاشخاص
اذا لم تشأ ان تخرج عن سياق هدف المدونة

بشأن موضوع البرامج المقرصنة
اود ان اسألك واسال الاخوة عن محلات وشركات صيانة الكمبيوتر والتي تستعمل نسخ مقرصنة ومحلات بيع السيديات والمقرصن معظمها
ما رأيكم في هذه المحلات والشركات فهل من المعقول ان تشتري نسخة اصلية لكل شخص يريد عمل صيانة لنظامه وغالبيتها مقرصنة النظام والبرامج معا
وايضا بيع السيديات التي هي ركن اساسي في كل محل عندنا والتي تسبب خسارة كبيرة في حال عدم وجودها وخصوصا انا المنافسين الاخرين جاهزين في تامينها
وماذا عن قرصنة الالعاب وماحكمها في محلات شبكات الالعاب

ونحن عندنا في سوريا لايوجد اي قانون مطبق لمنع القرصنة وتباع علنا في المحلات والشوراع

ارجو ان تكون الصورة قد وضحت

جزاكم الله كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علينا فعل شيء و تغيير الفكر العربي.

لا تقل لا يمكن, يمكن و يمكن و يمكن و لكن بالتدريج

و الحمد لله استطعت التأثير في نسة جيدة من الشباب عبر المنتديات و الحث على عدم نسخ مقالات بدون ذكر المصدر او التقليل من استخدام البرامج المقرصنة عبر عرض المجانية المرادفة لها

علينا العمل و العمل و سنؤثر عاجلا ام آجلا

مقالة ممتازة شكرا عليها

بالعودة إلى تعليقك الآخر، قل لي متى اجتمع الناس كلهم على شيء؟ إن ابني آدم عليه السلام قتل أحدهما الآخر طمعا في الدنيا، فهل معنى هذا أن ما فعله القاتل صحيحا؟ أو هل فعلة القاتل تبرر جريمة القتل؟ إن تعليقك مفاده أنه طالما لم يتفق الناس على شيء جاز فعل هذا وذاك …

ثانيا، هل تستطيع أن تسمي لي أسماء مصممي الكراكات هذه؟ أريد منك أن تعطيني أسمائهم وما يثبت جنسياتهم؟ إن القبض على عدة فرق برمجة كراكات كشف أن منهم الروسي والأفريقي والعربي والتركي والأمريكي والأوروبي والاسرائيلي، ووجدتهم قلة لا تزيد عن عشرات أو مئات، فهل تريد تعطيل حكما بحماية حقوق الملكية بسبب هؤلاء؟

هل تريد تعطيل أحكام الاسلام مثلا، بسبب أن فرقة أو شيعة أو طائفة ترفضها؟

انظر إلى حكمك هذا، واسمح لغير المسلم للحكم به، فهل نحن المسملون اتفقنا على ديننا؟ فمنا السني والشيعي – وخرج منا الرافضة والدروز والبهائيين، وبالتالي فهل يصح لغير المسلم الحكم بأن الاسلام فيه اختلافات كثيرة وبالتالي لا يصح له اعتناقه… مثلما ترى أنت أن الغرب يبرمج ويصنع الكراكات؟

أخيرا، أنا لم أحكم على فتاوى العلماء – بل طرحت رأي الخاص، وطرحت ما رأيته من ردود أفعال الناس على هذه الفتاوى – كما لا تنسى أن زماننا زمن الفتوى بالهاتف وعبر الفضائيات – أي يجب النظر في أمر تلك الفتاوى – وهذا ما يخبرنا به العلماء أنفسهم…

ولا تنس قصة الصحابة حين أمرهم أميرهم بأن يقفزوا في النار فرفضوا، فلما عادوا للرسول وأخبروه، فرد عليهم أنهم لو قفزوا للبثوا في النار مخلدين، أي أن فتاوى العلماء يجب أن نعرضها على العقل … فالاسلام يريد قلوبا ولا يريد قوالب…

أم ماذا ترى؟

أولا أود أن أشير إلى أن هذا التعليق التالي إن شاء الله
إن كان به ما يخالف الحكم الشرعي فأنا برئ منه و أسحب كلامي

يا أخي لا أبرر ز لكن أريد الإشارة إلى : بالنسبة لاحترام الغرب لحقوق الملكية الفكرية لا أعتقد أن هذا يشمل الجميع فمن الذي يصنع الكراكات !! و تانيا هم يلتزمون بالقانون و لا تنسى الدعاوى القضائية التي تقيمها شركة ضد شركة بدعوى إعتدائها على الحقوق و أكرر أن هذا ليس تبرير لأي شئ و لكن تعقيب فقط

بالنسبة لنا نحن المسلمون فإن ما يحكمنا الحكم الشرعي حتى إن لم يوجد قانون يضل الإلتزام بالحكم الشرعي واجبا

لنتفق أننا أنت و أنا لا نستطيع أن نحكم على فتاوى العلماء

حتى بعض الغربيين يدعو للتخلص من براءات الاختراع أو ملكية البرمجيات و يوجد موقع عن هذا